День пам’яті преподобного Ісаака Ніневійського
28 січня/10 лютого Православна Церква вшановує пам’ять преподобного Ісаака Сиріянина, Ніневійського єпископа.
Святий Ісаак народився на сході Сирії, очевидно, на початку VI сторіччі. В юності разом із рідним братом він став насельником обителі Мар Матфея. У цьому монастирі в певний час нараховувалося до семи тисяч братії.
Преподобний вдосконалювався духовно, й з часом заради безмовності залишив монастир та поселився в пустелі.
Брат, який став ігуменом монастиря, писав йому листи й переконував повернутися в обитель задля духовної користі інших монахів.
Своїми подвигами угодник Божий прославився серед людей. Жителі Ніневії (древнє місто, що розташовувалося на лівому березі ріки Тигра на території сучасного Іраку) захотіли, щоб він став їхнім архіпастирем.
Преподобний відмовлявся, але зрештою покорився волі Божій, прийняв священний сан і зійшов на святительську кафедру.
Через деякий час до єпископа Ісаака прийшли двоє чоловіків, щоб він розсудив їх у суперечці щодо повернення боргу.
Святий порадив їм простити один одного, як вчить Євангеліє.
Чоловіки не послухалися поради Преподобного сказавши, щоб той залишив у тому випадку проповідь Євангелія.
Тоді свячтий Ісаак сказав: «Якщо тут немає місця Євангелію, то що мені тут робити?»
Після того він покинув архіпастирський престол, потай вирушив у пустелю та повернувся до подвигів безмовності.
Кончина Преподобного настала в VII сторіччі.
Преподобний Ісаак відомий як сирійський аскетичний письменник. Його творами надихалися покоління монахів.
Найбільш давній переклад слів Святого із сирійської на грецьку мову зробили в Лаврі преподобного Сави Освященного на межі VIII–IX століть.
Слов’янською мовою твори угодника Божого переклав святий Паїсій (Величковський). З того перекладу в 1854 році преподобний Макарій Оптинський підготував видання творів святого російською мовою. У духовному житті оптинські старці керувалися творами святих Ісаака Сиріна та Іоанна Лествичника.
Варто зазначити, що сирійських письменників із іменем Ісаак було декілька.
На відміну від преподобного Ісаака, єпископа Ніневійського, єпископ Ісаак із Бет Катрайя й інший Ісаак із монастиря Раббан Ішо, були несторіанськими письменниками, а отже єретиками.
У рукописній традиції писання цих двох авторів почали приписувати святому Ісааку Сиріну, єпископу Ніневійському. Так переплуталися їхні твори та життєписи. Внаслідок цього преподобного Ісаака Сиріна, єпископа Ніневійського, почали помилково вважати несторіанським письменником, хоча він жив на сто років раніше згаданих єретиків.
Слід також знати, що так званий другий том, який приписують Святому, не повністю є його твором. Слова 3, 11, 14, 38, 39, 40 і 41 містять єретичне вчення й Преподобному не належать.
Слава Богу вовіки. Амінь.
