Наша субъективность

Христос сказал: «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними»¹(Мт. 7;12).
Поэтому я никогда не беру благословение у малознакомых священников, а уж тем более у монахов, а уж тем более у епископов. Не потому что не уважаю этих людей или церковные традиции. Просто если бы я была загружена делами, то едва ли меня порадовала бы толпа благочестивых паломников, стремящихся облобызать мою руку.

Поэтому я не говорю с людьми на церковном сленге. В «спаси Господи» и «во славу Божию» нет ничего плохого, но когда они звучат сплошным потоком в каждой неуместной ситуации, то из глубоких сакральных слов превращаются в информационный шум. А я не люблю шум и не могу желать его другим.

Поэтому я не отправляю открыток ни на Пасху, ни на Рождество, ни на неслучившееся сретение Петра и Павла. Ведь у меня самой эти безличные поздравления вызывают единственную эмоцию: сожаление о переполненной памяти телефона.

Поэтому я не даю своих экспертных непрошенных советов, даже если, по меткому определению классика, «у меня изо рта шевелит ногами непрожеванный крик». Вот он просится, а я его не пускаю. «Сиди, – говорю, – не дёргайся. Если уж совсем невмоготу – выпущу тебя наружу, когда останусь одна в ванной комнате и включу погромче воду». Ведь меня так тяготят чужие советы, зачем же я буду нагружать ими других?

А рядом со мной живёт баба Маша, которая тоже хочет жить по Евангелию (не одна же я такая молодец). И эта баба Маша тоже помнит слова: «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними».

Именно поэтому она берёт благословение у каждого человека в рясе (ведь всё должно быть чин по чину, да и как ещё можно выразить им, труженикам-богомольцам, свою любовь). Именно поэтому она без устали говорит «спаси Господи» водителям маршруток и кассирам (ведь нужно освящать Божьим именем каждый уголок планеты).

Именно поэтому она отправляет открытки всем записанным в телефоне контактам (не обделять же незнакомцев своим душевным теплом). Именно поэтому она даёт советы, не дожидаясь просьб (вдруг человек стесняется и не знает, что она – баба Маша – всегда готова поделиться своим выстраданным опытом).

Вот и живём мы рядышком – две непохожие христианки, – вот и живём…

(М. Чебан)